SYAIR GULUNG ASLI KETAPANG

Bolehlah saye perkenalkan diri.
Name saye Zunaidi.
Walau jauh kemane pergi.
Diundang bersyair insyaallah menghadiri.

Ayah saye namenye Nawawi.
Umak saye bername Wainah menantu Sedi.
Saye punye tige abang saudare laki-laki.
Pertame Sapuan Nur ketige Zainal Abidin dan kedua si Saupi.

Untuk kedue orang tue kite same berdoe.
Semoge berumur panjang selalu berbahagie.
Kitepun semege jadi anak bergune.
Tau diri dan paham adat budaye serte agame.

Kamis, 27 Juni 2019

SYAIR GULUNG " BELAGAK PUASE "

SYAIR GULUNG " BELAGAK PUASE "
Assalamualaikum warhmatullah.
Izin kan saye menguraikan madah.
Dengan beserte bacaan bismillah.
Syair gulung memberi faedah.
Dengan Bismillah diawal kate.
Kate tersusun baitpon beserte.
Kepengen sajak menghibur diri puase.
Silekan dibace suntongkan nyawe.
Jike syair hendak dibagi.
Izin dan restu saye memberi.
Asal jangan dibuang identitas diri.
Saye selaku pengarang dalam hal ini.
Kite awali puji dan syukur.
Kepade Allah puji tak terukur.
Rahmat turun lerah berhambur.
Sekire sampai wayah hingge masuk kubur.
Kepade Nabi shalawat dan salam.
Memuji Rasul beserte Khalikul alam.
Ramadhan datang sangat di idam.
Make patotlah diri ibadah siang dan malam.
Adepon kesah dan cerite.
Siket banyak maok bekesah puase.
Banyak am ragam bayaklah warte.
Baruk puase lagak udah dak tekire.
Mun puase hari pertame.
Alang melekat taik dimate.
Mengaku leteh lesu memulai kerje.
Kedasaran dirik maok belehe - lehe.
Mun biber udahlah pucat.
Di mukepon tesebol jerawat.
Nafsupon ditahan kuat.
Tapi tudung saji malar di liat- liat.
Hari pertame jadi penentu.
Hari kedua maseh gak macam itu.
Berlagak diri puase mengaku.
Ngaku dak puase terase malu.
Mun hari panas terase teler.
Keringat keluar badan belender.
Lidah pon kali rase tejeler.
Disuroh kerjepon dilaksanekan leler.
Belagak puase jalan - jalan.
Sembahyang adak tapi menunggu azan.
Listrik lampu gik padam saat nyan.
Lalu meliat kertas imsakiyah dan jam tangan.
Radio mane radio.
Sangat diperlu penyemangat badan loyo.
Saen siaran azan di carik aso - aso.
Asal begeser siket ilang suare bakal rayo.
Belagak puase t am.
Persiapan bebuka sendike tambol dihantam.
Jenesnye juadah bemacam - macam.
Tekapar kenyang mulotpon bediam.
Berlagak puase maok bediet.
Kate diriknye maok beiret.
Sekali belanje juadah belebeh - lebeh duet.
Sisak puase diitong kalender selalu dicoret.
Bagi yang udah beristri juga begitu.
Pantangan puase banyak ini dan itu.
Istripon dipakai sewayah perlu.
Tidur siang jangan nam sekelambu.
Tiduk ke kamar pon maen bepanggel.
Mun adak bulan puase selalu menempel.
Menginggat puase mulai am membahel.
Takut mandik hadas suboh badan menggigel.
Ape agik yang bujang dare.
Belom bersuami istri belum berkeluarge.
Belagak mampu menahan puase.
Suboh dan petang ngabuburet bersame.
Belagak puase memakai gamis.
Jangan nam sombong dengan pengemis.
Jangan sampai kite dianggap teroris.
Make dengan berpuase kite tetap harmonis.
Belagak puase anak biak.
Puasepon dibuatnye melawak.
Kite puase ibarat mainan perbabak.
Wayah awal - awal jak taraweh bekapar lerak.
Ria'k belagak puase.
Make puase semate karene Allah Ta'ale.
Demikian udah perintah dalam ugame.
Jangan nam dilanggar jangan dicele.
Belagak puase siang hari.
Bekincah tidok bangun nonton tivi.
Lupak am sembahyang mengaji.
Taunye azan magrib buka tudung saji.
Belagak puase sebagai ibadah.
Dekat sebelum bulan puase banyak menikah.
Malam taraweh witir tadarus tiade wayah.
Siang puase nafsu ditahan nampak gelisah.
Taraweh ikut sunnah Nabi.
Ikut yang lapan rakaat singkat sekali.
Balek awal bukan lanjut tadarusan ngaji.
Kedasarannye biar dapat nyantai warong kopi.
Belagak puase baruk sehari.
Udah ngitong lebaran sisak 29 hari.
Berencane baju baru udah maok dibeli.
Bujang Dare kan ditanyak bile nikahnye ni.
Panjang syair tak dapat diukor.
Bile belanjot bakal ketemu saor.
Tuan dan puan yang bace bakal belior.
Bakal dak tebagon saor tidok besengkor.
Demikian ini madah.
Belagak puase tiadelah indah.
Ampun maaf diri yang salah.
Syair dibuat sekedar petuah.
Dengan alhamdulillah.
Saye akhiri syairpon sudah.
Semoge mendapat rahmat dari Allah.
Akhirkate wasslammualaikum warahmatullah.
Ketapang,Tuan - Tuan Jum'at 18 Mei 2018
2 Ramadhan 1439 H
Oleh : Tuan Guru Zunaidi Nawawi Tuan - Tuan.
Malim Hikayat Guru.
Diposting oleh di

1 komentar:

SYAIR GULUNG bukanlah hanya hiburan sesaat tanpa bekas, maupun lantunan merdu suara cengkokan nada saja. Melainkan pada lirik-lirik baitnya banyaklah mengandung nilai-nilai pendidikan dan pesan moral atau estetika dalam kehidupan sosial, berbangasa dan juga beragama yang sangat menyentuh. Dalam isian sajaknya menimbulkan identitas jati diri, darah Melayu, pengakuan sebagai orang Melayu.

Syair Gulung tidak mengubah identintas sukunya selain Melayu lalu menjadi Melayu, dengan sebab merdu suaranya, sebab jika demikian maka kemurnian makna identitas yang ada pada Syair Gulung akan pudar dan menghilang. Terkikis oleh orang-orang yang semata hanya mengharapkan gelar atau pengakuan sebagai pesyair saja.

Bukankah, Allah SWT menciptakan kita bersuku-suku, berbangsa-bangsa, agar saling kenal mengenal. Menandakan bahwa kesukuan tidak bisa diubah oleh kepentingan apapun, justru adanya seni, adat budaya dan kearifan lokal menguatkan pengakuanya sebagai seorang yang bersuku bangsa. Menjadikannya bangga atas kelahiranya dengan identitas kesukuannya. Sebab begitulah Tuhan telah menciptkan kita, tanpa kita meminta untuk hadir dibumi ini, atau hadir di Tanah Tuah Ketapang sebagai Suku yang kita dilahirkan hari ini.

Maka, selama tidak merendahkan, menyalahkan identitas suku lainnya, kita patut bangga ada di Indonesia dengan berbagai macam suku bangsa. Nah, syair gulung mengutamakan pengakuan pada diri kita sendiri sebagai orang Melayu Ketapang, jauh sebelum orang lain mengakui atau ikut peduli, maka kitalah yang patut mendahului dengan cara tetap melestarikannya. Tetap merasa memiliki dengan cara selalu belajar, memahami dan menghadirkan Syair Gulung pada lingkungan kita, keluarga kita, acara- acara adat budaya kita.

Pengakuan dari diri sendiri ini penting sebagai benteng pertahanan identitas Orang Melayu Ketapang. Kita selama ini terpengaruh besar dengan paham "Melayu Kebangsaan" induk pemikiran dari negeri Jiran. Padahal kita punya pemahaman identitas jati diri orang Melayu, yang kalaulah Melayu tetap Melayu. Karena keterbatasan bangsa yang kecil dari jumlah orang-orang Melayulah, maka sesiapa yang Islam ugamaya lalu menjadi Melayulah ia, sebab orang Melayu tetap akan Islam agamanya. Paham kebangsaan negeri jiran ini, tentu tak bisa disamakan dengan kita yang tetap menjadikan penghormatan, dan mensykuri identitas dirinya sebagai suku bangsa apapun di Nusantara ini.

Sehingga sekalipun sudah Islam, atau masuk Islam maka, tetap saja ia bangga sebagai suku bangsa apapun, sebab itu identitas dari Tuhan atas kelahiranya. Walau Islam tetap saja sesuai dengan suku kelahiranya.

Atas dasar tersebut, Syair Gulung yang merupakan identitas diri bagi Orang Melayu, khususnya dari Melayu Ketapang, maka tidak bisa menjadikanya untuk merubah identitas kesukuan seseorang sekalipun ia pandai mahir dalam cengkokan lagu ataupun kreasi lainya.

Hal ini tentu tidak bisa dibantahkan, jika kita mengakui bahwa Syair Gulung adalah satu-satunya dengan ciri khasnya sebagai identitas Melayu Ketapang. Kita tidak bisa semata-mata pula menjadikanya sebagai perlombaan dengan seni syair dari daerah lain. Sebab apapun bentuk rupa karangan dan suara selama orang Melayu Ketapang yang mendendangkan madah tersebut, itulah identitas dirinya sebagai Melayu Ketapang. Inilah yang terus membuat kita tetap belajar, membudayakannya serta menghadirkan Syair Gulung dalam liku kehidupan kita.

Syair Gulung tidak ada tandingannya, sebab sebagai identitas seni budaya Orang Melayu Ketapang jelas asal usulnya hanya ada dan dari Ketapang. Sehingga untuk mencari tandingannya dalam kemasan kegiatan apapun, tetap saja mendapatkan pengakuan Syair Gulung itu dari Ketapang, walaupun Syair Gulung tampil di luar negerikah, atau diluar Kabupaten Ketapang.

Jadi rekor utama yang patut kita pecahkan terkait Syair Gulung dalm hal menjaga kemurniannya adalah seberapa besar terlibatnya orang -orang Melayu Ketapang dalam aktifitas kehidupan sosial kemasyarakatan membudayakan Syair Gulung. Seperti dalam acara pemerintahan, hiburan rakyat, acara -acara adat bagi Orang Melayu.

Langganan: Posting Komentar (Atom)